فآراؤه : في الفقه ؛ يسطع نورها ، * وتسهل في إيضاحهنّ المسالك وآثاره يهدى العباد وميضها - * لعمري - : كما تهدى النّجوم الشّوابك له من ذرى العلم . - السّنام وشلوه ؛ * وفي سائر النّاس : الشّظا والسّنابك 624 - طليب بن كامل اللّخمى ؛ يكنّى : أبا خالد . وهو أيضا عبد اللّه ابن كامل ، له اسمان . أندلسىّ سكن الإسكندرية . روى عنه ابن وهب . توفّى ( رحمه اللّه ) : سنة ثلاث وسبعين ومائة . 625 - طوق بن عمرو بن شبيب التغلبي : من أهل جيّان ، عنى بالعلم ورحل إلى المشرق . فسمع من يحيى بن عمر بالقيروان ومن غيره . وكان : من أهل المسائل والرّأى . وكان : له فضل وورع . توفّى ( رحمه اللّه ) : سنة خمس وثمانين ومائتين . ذكره خالد . 626 - طود بن قاسم بن أبي الفتح : من أهل شذونة من ساكنى قلسانة ؛ يكنّى : أبا الجزم . سمع : بقرطبة من أبى عيسى بن أبي عيسى ، وابن فطر . كان : ينسب إلى الفقه ، وكان : له فضل وورع ظاهر حليما . كتب لي جزءا من شعر أبيه في الزّهد ، وقرأه علىّ بشذونة سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة . وتوفّى ( رحمه اللّه ) : أول سنة ست وثمانين وثلاث مائة . 627 - طيب بن محمد بن هارون بن عبد الرّحمن بن الفضل بن عميرة « 1 » الكنانىّ العتقىّ : من أهل تدمير ؛ يكنّى : أبا القاسم ؛ ويكنّى أبوه : بأبى هارون .

--> ( 1 ) في الأصل : عمرة ، انظر « جذوة المقتبس » ص 230 رقم 518 والبغية ص 314 رقم 863 .